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辽宁烟画品析——埋儿奉母-辽宁烟画品析——斩将释疑

辽宁烟画品析——埋儿奉母

启东烟草股份有限公司《郭巨埋儿》烟画,是由民国名家金梅生所作。故事主人公郭巨,河南人,他“埋儿奉母”的故事被《内丘县志》和《搜神记》收录,并广泛流传于我国民间的二十四孝故事中。

在晋朝,有个叫郭巨的人,坐在忽明忽暗的油灯下,沉默良久,无奈地对妻子说:“这个孩子我们再不能养了,今晚我就找个地方把他埋了,等以后情况好了,我们再生养一个吧!”妻子思忖再三,含着泪点点头,她望着熟睡的孩儿,无声地抽泣着!

话说郭巨,由于其父勤劳善良,诚信经营,家中积累了不少财富,家境殷实。父亲过世后,当地遇到了百年一遇的旱灾,庄稼颗粒无收,人们生活陷入相当严重的困窘中,郭巨家也不例外。为了维系家庭,郭巨上山砍柴、下河摸鱼、外出帮工,努力挣钱养家。两口子生养了一个男孩,长得虎头虎脑,十分可爱,经常黏在奶奶和父母后面咿呀学语。郭母对这个唯一的孙子也是十分疼爱,真是含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了。郭巨有时候从外面获得一些好吃食,自己舍不得吃,都拿去孝敬母亲。郭母因为疼爱孙子,又把吃食全部喂给孙子。因此,郭母的身体越来越差,精神头一天不如一天。

郭巨担心为了这个孩子,必然影响供养母亲,他说服了妻子,决定将不懂事的幼儿埋掉,于是就发生了故事开头的一幕。夜晚,他们来到荒郊野地,在一棵松树下挖坑,挖到二尺深的时候,却意外地挖出一个罐子,打开一看里面满登登的全是黄金,罐子上面写着“上天专门赐给郭巨黄金,其他人等不能享用”。郭巨因孝感动天得到黄金过上了好日子,而且“孝顺”的美名传遍天下,被后世列入“二十四孝”之一。

辽宁烟画品析——礼义廉耻之关公明义

《关公明义》烟画是通过绘制关公《秉烛达旦》的故事来诠释关公的诚信忠义精神的。关公名羽,字云长,山西运城解州人。一生忠义仁勇,诚信名冠天下,是中华民族的道德楷模。在三国中以桃园结义,温酒斩华雄,千里走单骑,过五关斩六将,夜读春秋,刮骨疗毒,水淹七军等脍炙人口的故事,威镇华夏。

徐州兵败后,关公与曹操约法三章,暂居曹营。曹操敬重关公,为了笼络他,赐给他珍贵物品,关羽却拒之不受;几日一宴请,关羽从不乱吃喝;给关羽大宅,关公却将内宅分给老兵,自己住外间;派多名美女伺奉他,他却叫美女去服侍嫂子。曹操无法,安排刘备的两个夫人和关公同居一屋室。关公仍不动色,秉烛独坐在门外,专心致志读《春秋》,通霄达旦,毫无倦色。

关公夜读春秋,通霄达旦给出三个信息:一是关公面对美色坐怀不乱,二是通霄甘做两个嫂嫂守护卫士,三是《春秋》儒学道义对关公定力的影响。反映出的实质就是:不仅仅是关公对皇兄的忠义承诺,更反映出关公诚实守信的品质本性,这一天性经《春秋》儒学道义的熏染,升华成华夏民族最宝贵的忠义诚信的道德典范。千古流传,成为中华民族的传统美德。

在商界里,“义”和“利”的关系最为棘手,自古商人都敬拜关公,首先看重的就是关公的千秋忠义,以“义”制“利”,“义”高于“利”。再者看重的便是关公的“诚信”,这是经商最根本的法宝。现在人们把关公作为财神、守护神,依重的还是他的诚信。

辽宁烟画品析——斩将释疑

启东烟草股份有限公司根据《三国演义》二十八回“斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义”绘制了两幅烟画。一幅是竖版,城楼上张飞为关羽擂鼓助威,城楼下关羽与蔡阳激战正酣,而甘、糜二夫人在车中焦急的窃窃私语着;一幅是横版,张飞冲出城楼与关羽汇合一处,正欲迎击追来的蔡阳。

周仓跟着关公,往汝南进发,数日后来到古城,正遇在古城安身的张飞。关公大喜,派孙乾入城见张飞。言语罢,张飞随即披挂,持矛上马,引一千余人,径出北门。张飞骂关公:“你背了兄长,降了曹操,封侯赐爵,今又来赚我。我今与你拼个死活。”关公请两位嫂嫂说明原委。张飞说:“嫂嫂休要被他瞒过了。忠臣宁死而不辱,大丈夫岂有事二主之理?”孙乾说:“云长特来寻将军。”张飞大喝不信。

关公回顾,果见尘埃起处,一彪曹军人马来到,关公急止挺丈八蛇矛搠来的张飞,说:“贤弟且住,你看我斩此来将,以表我真心。”须臾,曹军至,蔡阳挺刀纵马,关公举刀便砍,张飞亲自擂鼓。只见一通鼓未尽,关公刀起处,蔡阳头已落地。众军士俱走。关公活捉执认旗的小卒问取来由。小卒告说:“蔡阳闻将军杀了他外甥,十分忿怒,要来河北与将军交战。丞相不肯,因差他往汝南攻刘辟,不想在这里遇着将军。”关公听后,教去张飞前告说其事,张飞方才信。

正说间,糜竺、糜芳十数骑轻弓短箭投奔张飞而来,同来见关公,参见二夫人。张飞遂迎请二嫂入城,至衙中坐定。二夫人诉说关公历过之事,张飞方才大哭,参拜云长。二糜亦俱感伤。张飞亦自诉别后之事,一面设宴贺喜。

启东烟草股份有限公司根据这段家喻户晓的《三国演义》故事,绘制了“斩蔡阳兄弟释疑”烟画,并将其产品绘于烟画中,以起到广泛宣传的目的。

辽宁烟画品析——吴宫教战

《吴宫教战》是启东烟草有限公司制作的烟画之一,为民国年画大师杭穉英所绘,描述了《史记·孙子吴起列传》中,孙子见吴王的故事。孙武以兵法十三篇见吴王,吴王问孙子可否小试一下练兵,孙子答可以。吴王又问可以用妇女做演示吗,孙武也答可以。于是从宫中选出了180名美女交给孙武操演。孙武把宫女分为两队,又挑选吴王的两个宠姬当队长。命令她们都拿上戟,然后分别向他们宣讲操练的要领。

孙武问:“你们知道自己的前心、左右手和后背吗?”宫女们答:“知道”。孙武说:“向前,就看心所对的方向;向左,就看左手方向;向右,就看右手方向;向后,就朝背后的方向。”宫女们答:“知道了”。于是孙武命令卫士在场边设置执行刑法的斧钺,反复申明军令军法。然后击鼓命令向右。谁知宫女们都纷纷弯腰大笑。

孙武说:“我讲得不够清楚,你们对规定还不熟悉,是我的责任。”于是又把操练要领和军法军令反复讲了几遍,然后再次击鼓操练。但宫女们还是大笑。孙武说:“规定不明确,交代不清楚,是为将者的责任。现在操练内容、军纪军法都交代清楚了,仍然不执行命令,就是下级军官的责任了。”于是按军法下令要把两名队长斩首。

吴王得知这情形大惊,赶紧派人前来求情说:“寡人已经知道将军善于用兵了,没有这两个美姬,寡人食不甘味,寝不安席,请将军收回成命。”孙武回答:“臣既然已经受命为将,将在军中,君命有所不受。”坚决把两个宠姬斩首示众。然后指令两队排头的两个宫女继续当队长,再次击鼓法令。

这一下宫女们前后左右、跪伏起立,都能中规中矩,没有一个人敢喧哗。于是孙武派使者禀报吴王:“兵已经练好,请大王简约,任凭大王的意愿使用,即使让她们去赴汤蹈火也可以。”吴王回答:“请将军回馆舍休息吧,寡人不想看了。”但吴王从此知道孙武能用兵,最终任命他为将军。

辽宁烟画品析——送花楼会

《送花楼会》烟画是周柏生为启东烟草股份有限公司所作。周柏生又名周桐,江苏常州人,曾任职南洋烟草公司广告部,为该公司及华成烟草公司、华美烟草公司绘制月份广告画,而这幅《送花楼会》也是周柏生的代表作之一。

《送花楼会》描写的是襄阳霍天官之女霍定金才貌双全,号称才女。日者往文仙庵烧香还愿,在庵遗失珠凤一支,适被洛阳才子文必正所拾。文必正望见霍女姿容端丽,举止大方,先已万分渴慕,又被拾得珠凤,遂痴心以为天假良缘。因此霍氏小婢向前索凤时,文必正始则坚不肯还。继则定欲面见霍女,亲手交与。

试问霍氏定金一青年闺秀,且系吏部府中小姐。当此庵观会场之中,岂肯觍然为此有关男女授受之举动,以犯嫌疑而玷门阀。遂不愿而返。然文必正则从此梦魂颠倒,坐卧不宁,于是想入非非。遂思得一卖身投靠之策,以图入府一见。遂有投倪私凤,先被倪阿凤占得头筹之卖靠一出。惟入府已久,讫不得尝,未能获见。至是霍老夫妇从韩府庆寿而回,带得韩氏园池中并蒂莲花一对。令霍兴(即文必正为霍氏奴之假名)送至内楼与小姐把玩。文必正得此使命,如膺宠赐,径自欣然恭送至内厅。先遇霍定金贴身婢秋华,说明来意。秋华以格于例不令上楼。文必正无奈,只得先将还凤情由及真姓名与秋华说破,并告知此来为求婚计,特再三央托。

秋华婢子本可儿,亦怜才者。且知文氏本洛阳闻家,己身亦思染指其间,遂与转达霍定金。霍定金始闻之,大发娇怒。既而秋华怂恿,且劝以利害,于是俯首无词。亦只得悉从秋华旨。令其上楼私见。一见之后,自然惺惺惜惺惺,互相倾爱,虽不涉私,然已交换证物,穷终身自定矣。

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